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铅山儒源村

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    葛仙山乡儒源村,有一栋270多年的颜家大屋,聚族居住着300多村民。他们的生活仍然保持着山里人的传统习俗,古风犹存。
   

     一个晴朗的早春日,我沿一条曲折蜿蜒的小马路到达儒源村。小马路,随一条山间小河逶迤前行,尽头,便见儒源村。
  

    颜家大屋,木柱黛瓦,挑檐歇顶。村民说,原有五进,第一进单重,第二进至第五进左右两侧又有屋中屋,共有13个厅堂,16道走廊、108个房间,建筑占地面积8000多平方米。
  

    这大屋,前几年还聚族居住着300多人。因为村民习惯了聚族而居的生活,都不愿迁出山区,仍然守着这方风水。
   

    据颜氏族谱记载,村民都是颜回的后裔,于北宋末年避战乱从山东曲阜迁至这个夷山区的小山村。
  

    颜回是孔子最得意的门生,被列为七十二贤之首,以德行为后人称著,一生追求 “君臣一心,上下和睦,丰衣足食,老少康健,四方咸服,天下安宁”无欺压、无战争、无饥饿的理想社会。颜家大屋里的人可见其遗风。
  

    千百年来,儒源颜氏虽居深山,以《颜氏家训》立身治家,以耕读传世,历朝都有读书人。在清代,儒源颜氏就出过两位进士。一位做中学教师的颜氏后人颜继明说,他们的颜氏家训强调,“立己、达人,爱人、谅人,恪守父慈子孝、兄友弟恭,朋友有信”的伦常秩序。这在今天仍具有积极意义。一个源远流长的民族,必有它赖以立国的优良传统;一个千年延续的家族,也必有它赖以持家的家训。儒源颜氏就是以这样的家训而传衍颜回之风的。
   

     儒源颜氏至今保持着世代聚而居的传统习俗,逢年过节举族祭祀,农业生产互相帮助,平日晚饭后,族人多聚到正堂大厅看看电视聊聊天,一家的喜事即是全族人的喜事,若一人做了伤天害理的事,则会遭到全族人的指责。因为习惯了聚族而居的生活,老屋已成为村民生活中的精神旗帜。近年来,村里有了三通,一些现代时尚进了村,但古风犹存。
  

    我到儒源,正是中午,家家户户炊烟袅袅,厨房里溢出的菜肴香味让人感到饥肠辘辘。我进了厅堂,一位长者大声地喊了一句:“来客了!”于是,几位年轻的媳妇相继来到正厅堂,端来果点茶水,招呼客人喝茶。几位主妇清理了厅堂里的一张八仙桌,上好碗筷和酒盅,便有主妇不断地从左右相房端来菜肴。当几位长者招呼客人上坐时,聚到厅堂里的颜氏族人又纷纷退回各自的屋里。不一会,又有人纷纷端着饭菜来到厅堂,边吃边听八仙桌上的主客聊天。这种聚族而居的古风,让我感到无比温馨。
  

    其实,这种古风在我们铅山县南部山乡到都有。我的一些驴友到武夷山区酷游回来时,对我说,你们铅山南部山区处处是风景,处处有胜迹,并写博客大嘉铅山山民这种古风。

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